دفاعا عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وذبا عن سنته الشريفة مما أدخل فيها ماليس منها ونصحا للمسلمين فإنني عزمت - متوكلا على الله وحده لاشريك له - على ذكر جملة من الأحاديث المشتهرة مع أنها غير صحيحة مستعينا بالله سبحانه ثم بكلام أهل العلم من أهل الإختصاص وخصوصا كلام إمام العصر في الحديث - بلا منازع - صاحب التحقيقات الفذة العالم الجهبذ الشيخ محمد ناصر الدين الألباني -غفرالله له ورحمه - فإن أصبت فمن الله وحده لاشريك له وإن أخطأت فمن نفسي ومن الشيطان وأستغفر الله من ذلك ولا أستغني عن توجيهات إخواني وأخواتي بارك الله فيهم ولنبدأ بما أردنا مستمدين من الله العون هو حسبنا ونعم الوكيل :
الحديث الأول :: ( اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا ) قال الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة المجلد السادس القسم الأول ص 602:باطل ونقل عن الطحاوي أنه قال : لا أصل له .وهو في الضعيفة4217 والله أعلم.
الحديث الثاني : (إن الله لاينظر إلى الصف الأعوج ) فقد سئل عنه الشيخ الألباني في إحدى أشرطته فقال : هذا حديث أعوج .قال أخوكم - عفا الله عنه وعن إخوانه -: هذا الحديث كما يفهم من كلام الشيخ ومن كلام المحققين من المشايخ أنه لاأصل له . والله أعلم .
الحديث الثالث : ( النظافة من الإيمان ) فليس بحديث مع كثرة تكراره قديما وحديثا نبه على ذلك الشيخ عبد العزيز السدحان - حفظه الله -في كتابيه : الدليل العلمي و أحاديث تحت المجهر
الحديث الرابع : ( اختلاف أمتي رحمة ) . لا أصل له السلسلة الضعيفة 57
الحديث الخامس : ( الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل البهائم الحشيش ) أو ( .............كما تأكل النار الحطب ) لا أصل له السلسلة الضعيفة 4
الحديث السادس : ( تحية البيت الطواف ) قال الشيخ ؛ لا أعلم له أصلا وإن اشتهر على الألسنة . الضعيفة 1012
الحديث السابع : ( حب الوطن من الإيمان ) موضوع. الضعيفة 36
الحديث الثامن : ( اطلبوا العلم ولو بالصين ) باطل . الضعيفة 416
الحديث التاسع : (أحب الأسماء إلى الله ما تعبد به ) موضوع. الضعيفة 408
وفي لفط : ( أحب الأسماء إلى الله ما عبد وما حمد ) لا أصل له . الضعيفة 411الحديث العاشر : ( إكرام الميت دفنه ) لا أصل له . أحكام الجنائز صفحة 24
الحديث الحادي عشر : ( من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة منها ستة في الدنيا وثلاثة عند الموت وثلاثة في القبر وثلاثة عند خروجه من القبر:............................)حديث باطل مكذوب لا أصل له كما ذكره الذهبي وابن حجر والشيخ ابن باز في الفتاوى واللجنة الدائمة برئاسة الإمام ابن باز - رحمه الله -
الحديث الثاني عشر : ( الكلمة الحكمة ضالة المؤمن فحيث وجدها فهو أحق بها ). ضعيف جدا .ضعيف الجامع 4302.
الحديث الثالث عشر : ( سلمان منا آل البيت ). ضعيف جدا مرفوعا فليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم وإنما صح من كلام علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - راجع الضعيفة 3704.
الحديث الرابع عشر : ( إذا طنت أذن أحدكم فليذكرني وليصل علي وليقل : ذكر الله من ذكرني بخير ) موضوع الضعيفة 2631
الحديث الخامس عشر : ( إن للقلوب صدأ كصدأ الحديد, وجلاؤها الاستغفار ) موضوع. الضعيفة2242.
الحديث السادس عشر : ( أشراف أمتي حملة القرآن وأصحاب الليل ) موضوع . الضعيفة2416
الحديث السابع عشر : ( تزوجوا ولا تطلقوا , فإن الطلاق يهتز له العرش ) موضوع . الضعيفة 147 و 731
الحديث الثامن عشر : ( إياكم وخضراء الدمن ) فقيل : وما خضراء الدمن ؟ قال : ( المرأة الحسناء في المنبت السوء ).
ضعيف جدا . الضعيفة 14
الحديث التاسع عشر : ( الخير في وفي أمتي إلى يوم القيامة ) لا أصل له . الضعيفة30
الحديث العشرون : (المؤمن كيس فطن حذر ) موضوع . الضعيفة 760
الحديث الحادي والعشرون : ( الدين المعاملة ) . ذكره الشيخ عبدالعزيز السدحان من الأحاديث غير الصحيحة في كتابه الدليل العلمي.[/SIZE]
حسبى الله ونعم الوكيل على من حرق المصحف الشريف واساءة لرسول الكريم اشرف خلق الله فما انت لاساءةالرسول فما انت لتكذب بالقران الكريم وتقوم بحرقه فانك ليس لك دين وان كنت تظن بانك حرقته فيكون مثل اى كتاب ينس الناس كلامه فلا تظن ذلك فانه فى قلوب المسلمين جميعا فان القران يحفظه رب العباد والكون فان كنت حرقت اى كتاب وتزعم انه القران فانك كذاب لان القران لم ولن يمسه مكروه واذى الى يوم القيامة فالقران محفوظ من الله تعالى.
الدفاع عن الرسول الكريم 
العرض العادي
